門窗美學 | 從“牅”到現在的系統門窗，門窗演變經歷了哪些

兩個黃鸝鳴翠柳，

一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，

門泊東吳萬里船。

——唐詩人杜甫(712–770 年)

門窗自魏晉起屢屢入詩，人們開始注重其美學意義。魏晉時期，中國古代美學觀走向自覺，風格一詞就產生于此時。有意識地追求生活中的美學意義，魏晉開創先河。

清代 余省《種秋花圖》（局部）

這一時期，主觀上出現了美學生成發展的條件。不滿現實的文人隱士，具備悲劇玄妙的人文精神，強調「品」。凡格調、 風貌、行為、道德、思想、情感，無不籠罩在文人們的品評之下，辨明優劣;客觀上席地坐轉化為垂足坐。建筑內部空間的視覺布局改變，門窗的進化，使政途危殆的文人在居室園林中發現和尋求生命的樂趣和意義。

明代 仇英繪《桃源仙境圖軸》（局部）

魏晉時期的美學形成意義深遠，領域廣泛，當時的文學，包括詩歌、書法、繪畫、音樂、園林、建筑，都在優秀的文人隱士的人格理想中誕生，并對后世產生了舉足輕重的影響。

明代 劉俊繪《雪夜訪普圖》（局部）

中國古代門窗在建筑中的地位是逐漸提高的，美學意義也是逐漸凸顯的。門窗的安排開始決定著建筑風格和造型。更多的時候，裝飾功能開始重于實用功能。這是一個美學上的飛躍，審美的陪襯上升至審美的主體，中華文明的文脈性顯露無遺。

明代 仇英繪《東林圖》(局部)

梁思成先生在《中國建筑史》一書中指出:中國建筑外部輪廓的特征之一——前面玲瓏木質之屋身。屋頂與臺基間乃立面 主要之中部，無論中國建筑物之外表若何魁偉，此段正面之表現仍為并立之木質楹柱與玲瓏之窗戶相間而成，鮮用墻壁。左右 兩面如為山墻，則又少有開窗辟門者。厚墻開辟窗洞之法，除箭樓倉廒等特殊建筑外，不常見于殿堂，與壘石之建筑狀貌大異。

清代 唐岱、丁觀鵬等合繪《十二月月令圖軸》（局部）

梁思成先生所指特征為明清兩代古建筑的特征，再早的建筑往往正面有墻，少則是檻墻，多則僅兩窗嵌于墻面，形成窗洞。尤其北宋以前的建筑，大都是這樣。把建筑正面的磚墻除去，代之以正面隔扇門，是明清建筑的慣例。這時的建筑，體現了中國建筑墻不承重的特點，可以隨心所欲地展示木質材料帶來的視覺美感。

清代 丁觀鵬等合繪《弘歷雪景行樂圖》（局部）

在建筑正面全部設置成排的隔扇門，還有一個不易被常人覺察的優點，即把建筑外的空間引入建筑內的空間，擴大視覺效果，提高視覺享受。明清建筑，無論官式還是民居，一般都是四合式的，自己相對有一封閉的空間。

清代 扯不斷花卉紋窗

中國古代建筑在門窗領域的一大發明就是出現了隔扇，它既是門又是窗，二者功能合一又毫不造作。尤其古建筑的正面， 玲瓏剔透的隔扇可隨心所欲設計，簡繁俗雅，全憑主人興趣。這就為古人提供了各種審美的直接機會，使門窗的多種風格流行起來。

清代 冰裂紋開光人物窗

門窗開朗敞亮，盡收景觀風物。景框之美，沿襲魏晉以來士大夫的追求。氣息流通，景觀互借，構成中國古建筑內外交融，使審美過程完全控制在設計者的意圖之中。

清代 柿蒂鴛鴦雙龍紋窗

建筑的室內，強調情緒氛圍，建筑的外觀，把握整體尊嚴;通透不隔的門窗， 成為古代建筑精神展示中最重要的手段。

現代建筑門窗強調觀賞與性能并存，在傳統門窗基礎上發展起來的現代門窗，以隔熱斷橋鋁為結構核心，融入各種新材料裝飾面，附加各種功能配置，既傳承經典，又有節能、隔熱降噪對等現代舒適生活功能。

相較于以往的窗戶唯美主義，現代建筑門窗更重視的是低碳理念的踐行。門窗是建筑物開口采光的部位，也是最薄弱的環節，據數據顯示，通過門窗流失的能量占建筑能耗的45%～50%，占社會總能耗的20%。

門窗是房屋能量流失最嚴重的一個窗口，隨著綠色消費觀來襲以及國家對于環保要求的升級，我國門窗行業面臨著轉型升級的壓力。節能設計標準的要求和全面質量監督控制管理制約機制的落實，是門窗行業轉型升級的關鍵所在。

在節能減排這條漫漫長路上，先越始終堅持在路上。作為門窗行業的領銜者，先越始終貫徹國家方針，致力于升級門窗技術，不斷更新產品理念，優化產品質量。